Studienarbeit aus dem Jahr 2003 im Fachbereich Soziologie - Kultur, Technik und V lker, Note: 1,0, Westf lische Wilhelms-Universit t M nster (IfS), Veranstaltung: Das Eigene und das Fremde, Sprache: Deutsch, Abstract: Der Begriff Multikulturelle Gesellschaft ist ein Kunstwort, mit dem der wachsenden Aufmerksamkeit gegen ber der Anwesenheit von Ausl ndern im vermeintlich homogenen deutschen Nationalstaat Rechnung getragen wird. J rgen Mieksch, Kirchenvertreter, verwendete den Begriff 1980 in einem Thesenpapier zum ersten Mal anl sslich des Tags des ausl ndischen Mitb rgers . Danach brachten alle politischen Parteien, kirchlichen Organisationen und wissenschaftlichen Einrichtungen den Begriff aufs Tapet und in die ffentliche Diskussion, da die Anwesenheit und der vermehrte Zuzug von Ausl ndern nicht mehr geleugnet werden konnte und auch der Bev lkerung ins Auge fiel. Die, f r viele Deutsche, provokante These von Deutschland als Einwanderungsland schlug hohe Wellen. Der Begriff erlebte einen ungeahnten Boom, da er aufgrund seiner Undefiniertheit Platz lie f r jedwede Inhaltsf llung und Grundlage war f r eine ausgesprochen unwissenschaftliche Diskussion auf breiter Ebene. Problematisch blieb jedoch nicht nur die fehlende Definition von Multikultureller Gesellschaft , sondern auch die Benutzung des Begriffs Kultur als Differenzierungskategorie. Zum einen war der Herder sche Kulturbegriff noch nicht in einem neuen Kontext untersucht worden, n mlich dem einer globalen Gesellschaft; zum anderen leistete der unreflektierte Gebrauch der Kategorien Kultur und ethnische Herkunft einem Ordnungsprinzip Vorschub, das quasi nahtlos an die NS-Kategorien Rasse und Abstammung anschlie en konnte. Im Verlauf eines zwanzig Jahre andauernden ffentlichen Diskurses lassen sich drei historische Phasen ausmachen: die Auftaktphase der Diskussion (1980-1983), die zweite Phase, in der sich verschiedene klare Argumentationslinien hinauskristallisieren (1988- 1990/91) und die dritte P